Les années 500 (de 500 à 509) Histoire

Événements

Le monde vers 500 Attribution: Javierfv1212/Wikimédia Commons

Amérique

Développement de la civilisation Huari.

La civilisation Huari (ou Wari) fait référence à un peuple qui fleurit durant la période pré-incaïque de l’horizon moyen. Elle prend naissance au VIe siècle de l'ère chrétienne dans la région d’Ayacucho située dans les Andes du sud du Pérou actuel. La capitale du même nom est localisée près de la cité moderne d'Ayacucho, au Pérou. Cette cité était le centre d'une civilisation qui couvrait bien des hautes terres et de la côte du Pérou moderne.

Poterie huari Imagen liberada bajo la licencia Commons Attribution ShareAlike 2.0 Wikimédia Commons

D'abord, leur territoire s'étendit pour inclure le centre de l'ancien oracle de Pachacamac, bien qu'il semble avoir retrouvé largement son autonomie. Plus tard, il s'agrandit pour inclure beaucoup des territoires de l'ancienne culture Moche et de la tardive culture Chimu. Les restes les mieux préservés de la culture huari subsiste près de la ville de Quinua. Aussi réputées sont les ruines huari de Pikillaqta (la « ville puce »), à une courte distance au sud-est de Cuzco en direction du lac Titicaca, qui datent d'avant la venue des Incas.

Développement de la civilisation Tiahuanaco.

La civilisation de Tiwanaku (en aymara, ou Tiahuanaco, nom de la ville moderne en espagnol), est une civilisation pré-inca qui a dominé la moitié sud des Andes centrales entre le Ve siècle et le XIe siècle.

Tiwanaku : centre spirituel et politique de la culture tiwanaku *Attribution: Fulsen at de.wikipedia

La civilisation de Tiwanaku a pris naissance sur la rive sud du lac Titicaca, à plus de 3 800 mètres d'altitude, aux environs du site archéologique de la Cité du Soleil de Tiahuanaco. Son extension maximale est mal connue, mais les recherches archéologiques témoignent d'une expansion sur de vastes territoires en direction du sud et du sud-est du lac Titicaca. Ces régions correspondent à l'actuel nord du Chili et à l'ouest de la Bolivie.

Développement de la culture Anasazi.

Les Anasazis sont des Amérindiens du sud-ouest de l’Amérique du Nord qui étaient répartis en plusieurs groupes dans les États actuels du Colorado, de l’Utah, de l’Arizona et du Nouveau-Mexique.

Cliff Palace, vestiges d'un site anasazi dans le parc national de Mesa Verde. Attribution: Andreas F. Borchert

Leur civilisation, similaire à certaines autres cultures d'Oasisamérique comme les Hohokams et les Mogollon, a laissé de nombreux vestiges monumentaux et culturels sur plusieurs sites, dont deux sont classés sur la liste du patrimoine mondial établie par l'UNESCO. Ces vestiges témoignent d'une maîtrise de techniques de céramique, de tissage, d'irrigation, d'observations astronomiques et d'un système d'expression pictural. Actuellement, les descendants des Anasazis, les Zuñis et les Hopis de l’Arizona et du Nouveau-Mexique, perpétuent certaines de leurs traditions.

Culture de Thulé ancien en Alaska (500-1100) : pêche à la baleine, chasse au phoque et au morse, utilisation de chiens de traîneau.
Les membres de la culture de Thulé étaient les ancêtres de tous les Inuits canadiens actuels.
Ils sont arrivés en Alaska autour de l'an 500, au Nunavut en l'an mille et un groupe émigra ensuite vers le Groenland au XIIIe siècle. Ils doivent le nom de Thulé à la localité du même nom au nord-ouest du Groenland, où des restes archéologiques ont été trouvés pour la première fois. Les liens entre la culture de Thulé et les Inuits sont à la fois biologiques, culturels et linguistiques.
En dehors des éventuels contacts avec les Vikings, ils sont entrés en contact de manière plus importante avec les Européens au XVIIIe siècle.

Asie

Guerre civile pour la succession en Perse.

En 506, l'empire byzantin et la Perse sassanide signent un traité de paix sur la base d'un statu quo.

Migration des tribus hongroises de l’Oural à la région de la mer Noire (500-800).


Europe



Selon l'historien belge André van de Vyver, la bataille de Tolbiac se serait déroulé en 506, plutôt que la date traditionnelle de 496.

Clovis I, roi des Francs, défait les Wisigoths à la bataille de Vouillé en 507, victoire décisive forçant ces derniers à se replier à Toletum en Hispanie et lui assurant la suprématie dans l'ancienne Gaule romaine.


Promulgation de la Loi gombette.

La loi Gombette ou loi des Burgondes (lex Burgundionum) est un code de lois civiles et pénales promulgué au début du VIe siècle par le roi des Burgondes Gondebaud, puis augmenté par ses successeurs Sigismond et Godomar III, fixant les usages à respecter par les sujets burgondes du royaume. Elle a pour complément la « loi romaine des Burgondes » (lex romana Burgundionum) concernant les sujets « romains » du royaume, c'est-à-dire les autochtones gallo-romains.
La lex Burgundionum a très tôt été plus couramment appelée du nom de son promulgateur lex Gundobada (« loi de Gondebaud »), puis lex Gumbata, ce qui a donné en français « loi Gombette ».
C'est le premier recueil de loi d'un roi germanique en Gaule ; après lui sont parus les codes concernant les Wisigoths, puis ceux concernant les Francs. Aucun ne montre mieux la fusion de l'élément romain avec l'élément germanique.

Publication du Bréviaire d'Alaric.

Manuscrit du Bréviaire d'Alaric conservé à l'Université de Clermont-Ferrand, Xe siècle This image (or other media file) is in the public domain because its copyright has expired. 

Le Bréviaire d'Alaric (latin : breviarium alarici ou breviarium alaricianum, c'est-à-dire abrégé d'Alaric) est un recueil de droit romain promulgué par le roi wisigoth Alaric II, en 506. Cette dénomination n'apparaît qu'au XVIe siècle pour remplacer lex romana visigothorum. Il s'agit principalement d'une compilation et d'une interprétation du Code de Théodose (438), faite par Anien destinée aux sujets gallo-romains et romano-hispaniques des Wisigoths.
Le Bréviaire est composé :
d'extraits ou résumés du Code Théodosien et des Novelles de Théodose II, Valentinien III, Marcien, Majorien et Sévère ;
d'extraits ou résumés des œuvres des principaux jurisconsultes romains du IIe siècle, notamment le Liber Gai et des extraits des Sentences de Paul ;
d'extraits de deux recueils non officiels de constitutions impériales, le code Grégorien et le code Hermogénien.
Des Interpretationes provenant d'une œuvre tardive perdue composée en Gaule au Ve siècle.

Première rédaction du droit des Francs saliens, la Loi salique.

L'expression loi salique désigne deux réalités bien différentes.
Dans le haut Moyen Âge, il s'agit d'un code de loi élaboré, selon les historiens, entre le début du IVe siècle et le VIe siècle pour le peuple des Francs dits « saliens », dont Clovis fut l'un des premiers rois. Ce code, rédigé en latin, et comportant de forts emprunts au droit romain, portait surtout sur le droit pénal et les compositions pécuniaires car l'objectif de la loi salique était de mettre fin à la faida (vengeance privée) en imposant le versement d'une somme d'argent et établissait entre autres les règles à suivre en matière d'héritage à l'intérieur de ce peuple.

Copie manuscrite sur vélin du VIIIe siècle de la loi salique. Paris, Bibliothèque nationale de France.      This image (or other media file) is in the public domain because its copyright has expired.

Plusieurs siècles après Clovis, dans le courant du XIVe siècle, un article de ce code salique fut exhumé, isolé de son contexte, employé par les juristes de la dynastie royale des Valois pour justifier l'interdiction faite aux femmes de succéder au trône de France. À la fin de l'époque médiévale et à l'époque moderne, l'expression loi salique désigne donc les règles de succession au trône de France. Ces règles ont par ailleurs été imitées dans d'autres monarchies européennes.
Par ailleurs, il ne faut pas confondre « loi salique » et « primogéniture masculine », la loi dite salique constituant un élargissement de la primogéniture masculine pour éliminer complètement les femmes de la succession au trône, y compris les filles du souverain décédé.

Victoire du chef Breton Ambrosius Aurelianus (voir les années 490)  sur les Anglo-Saxons à Mons Badonicus, près de Cirencester (lieux et date incertains, entre 490 et 510). Émigration des Bretons en Armorique et en Irlande.

Personnages significatifs

Alaric II (voir les années 480)

Amalaric
Amalaric, (502-531), roi des Wisigoths en Espagne de 511 à 531, dernier roi de la famille des Balthes. Il épouse Clotilde, fille de Clovis roi des Francs et de Clotilde.

 

Portrait d'AMALARICO, roi Wisigoth, n° 12 dans l'ordre chronologique du livre digitalisé par Google depuis la librairie de l'Université d'Oxford. Attribution: Upload by Basilio Domaine public 

Fils d'Alaric II et de Theodegotho, fille de Théodoric le Grand, il est placé sous la tutelle de celui-ci après la mort de son père lors de la bataille de Vouillé. Ainsi, il était protégé des ambitions de Geisalic, élu roi après la mort d'Alaric, et il devient effectivement roi d'Hispanie et de Septimanie en 522 (l'Aquitaine étant passée aux mains des Francs). En 526, il fixe la frontière qui sépare le royaume wisigoth du royaume ostrogoth, en laissant la Provence aux Ostrogoths en échange de la fin du tribut payé par les Wisigoths aux Ostrogoths. Afin d'arrêter les raids francs dans le Nord de son royaume, il se marie avec Clotilde, fille de Clovis en 526, ce qui lui permet de récupérer une partie de l'Aquitaine grâce à la dot de Clotilde. Par la suite, il s'efforce d'établir l'arianisme dans ses États, maltraite Clotilde, parce qu'elle veut rester catholique, s'attire ainsi la guerre avec Childebert, frère de Clotilde. Il est défait à Narbonne en 531, perdant par là son trésor, fait retraite vers Barcelone où il est poignardé par ses propres sujets vers le mois de décembre. Theudis, un général Ostrogoth, lui succède à la tête du royaume Wisigoth.

Césaire d'Arles (voir les années 490)

Clovis Ier
La bataille de Vouillé, qui s'est déroulée au printemps 507, est une bataille qui opposa les Wisigoths, au sud, aux Francs, au nord. Cette bataille vit la victoire des Francs, les Wisigoths perdant leur roi Alaric II au combat et étant contraint de laisser un vaste territoire (midi de la France) aux vainqueurs.
Cette victoire ouvre pour Clovis la route du Midi. Réussissant à conquérir Toulouse, ancienne capitale des Wisigoths, puis temporairement le Narbonnais qui sera repris par les Ostrogoths après l'échec du siège d'Arles, il s'empare de l'Aquitaine, de la Gascogne, du Languedoc et du Limousin, ce qui consacre la domination franque sur l'Auvergne. La Provence est laissée aux soins des alliés burgondes qui échoueront devant Arles, arrangeant Clovis puisque les Burgondes en resteront affaiblis. En effet, Gondebaud a vidé son trésor et perdu ses soldats.

Clovis tue Alaric II. Miniature du XVème siècle. Bibliothèque nationale de France, Paris. This image (or other media file) is in the public domain because its copyright has expired.

Cette bataille aura des conséquences lourdes : Clovis marque d'une empreinte durable les futures frontières de la France car ses successeurs, Mérovingiens, Carolingiens puis Capétiens, pourront se prévaloir d'une suzeraineté plus ou moins effective sur des territoires constituant plus tard le duché d'Aquitaine et le comté de Toulouse. De plus, dès 508, Clovis installe sa nouvelle capitale à Paris en lieu et place de Tournai, trop excentré par rapport aux nouvelles conquêtes.

Tour Clovis, vestige du XIIIe siècle de l'abbaye des Saints-Apôtres dans l'actuel lycée Henri-IV à Paris.This building is indexed in the Base Mérimée, a database of architectural heritage maintained by the French Ministry of Culture, under the reference PA00088391

Gondebaud (voir les années 480)

Mazdak (voir les années 490 Culture)

Mihiragula
Mihiragula ou Mihirakula (Chinois: 大族王, japonais: Daizoku-o) est un souverain des Huns Hephthalites. Fils de Toramâna, c'est le fondateur du pouvoir des Huns en Inde. Il arrive au pouvoir vers 502. Son nom signifie « fleur du Soleil » en sanscrit classique.
Mihiragula est décrit dans le Voyage en Occident de Xuanzang (VIIe siècle) comme un bon dirigeant qui étend son pouvoir sur les royaumes environnants. Il est cité comme adorateur du dieu hindou Shiva dans une inscription du temple du soleil situé dans le territoire de Gwâlior. D'après la Râjataranginî, c'est un tyran d’une grande cruauté. En 528 il est vaincu par une coalition de royaumes indiens dirigée par Yashovarman (en), roi de Mâlvâ, il se réfugie alors au Cachemire dont il disparaît vers 542. Les Huns Hephtalites, retirés au Cachemire et au Panjâb, finissent par être assimilés, tout comme ceux qui sont restés en Inde centrale.

Symmaque (pape) (voir les années 490)

Théodoric le Grand (voir les années 470)

Wikipédia

Les années 280 (de 280 à 289) Histoire et culture

Événements

280 : les Jin réunifient la Chine en annexant le Royaume de Wu.

La dynastie Jin fut fondée juste après la conquête de Shu par Wudi, issu du clan Sima fournissant généraux et stratèges aux Wei.
Elle connut rapidement son apogée militaire avec la conquête des Wu en 280 qui reconstitua l’empire, mais dut constamment lutter contre les seigneurs de guerre et souverains des ethnies non Han qui finirent par occuper le Nord. La faiblesse des institutions étatiques permettait aux grandes familles et aux généraux de disputer le pouvoir aux empereurs, entraînant une instabilité politique chronique qui empêcha les Jin de consolider leur position sur l’ensemble du pays.

Jarre à thème bouddhiste, Jin occidentaux English Wikipedia, original upload 15 April 2005 by PHG (Personal photograph 2005)  Shanghai Museum.  Category:Western Jin Dynasty  

Le déplacement de la cour et de l’aristocratie dans la région de l’actuelle Nankin à la fin des Jin occidentaux contribua à la poursuite de l’intégration du Sud dans l’empire. En dépit de - ou parfois grâce à l’instabilité politique, la période fut féconde sur le plan de la philosophie et de la religion : Xuanxue et Qingtan, apogée des Maîtres célestes et naissance de nouveaux courants taoïstes, développement de l’alchimie et du bouddhisme du Sud avec des personnalités comme Ge Hong et Huiyuan. Des progrès techniques eurent lieu, en particulier dans les domaines du tissage, des couleurs de papier, de la médecine et de la métallurgie. Dans le domaine des arts, on peut citer le calligraphe Wang Xizhi (303-361) ainsi que le poète Tao Yuanming.

281 : Probus abolit l’édit de Domitien qui interdisait la plantation de nouvelles vignes hors d’Italie.
282 : Probus est assassiné.

283 : Carus reconquiert la Mésopotamie sur les Perses. Il meurt, dans des conditions mystérieuses, au cours de l’expédition.

285 : Insurrection des Bagaudes.
Les bagaudes (bagaudae en latin) étaient, sous l'empire romain du IIIe et IVe siècle, le nom donné aux bandes armées de brigands, de soldats déserteurs, d'esclaves et de paysans sans terre qui rançonnaient le nord-ouest de la Gaule. Le poids de la fiscalité romaine conjugué à la misère causée par le refroidissement du climat et les pillages des barbares venus du nord semble être, pour la plupart de ces hommes, le motif de vouloir vivre de rapines.

« Pillards gaulois » par Evariste-Vital Luminais (Nantes, 1822 - Paris, 1896). Musée de la société historique et archéologique de Langres.http://www.fotosearch.fr/IST519/1343099/ Domaine public

En 284 sont apparues les premières bagaudes menées par Pomponius Élien dans une Gaule du Nord à peine remise des ravages de l’invasion germanique de 276. Des paysans gaulois se révoltèrent contre l'administration impériale. Ils prirent Autun et la saccagèrent. Contenus quelque temps par Aurélien et Probus, ils se révoltèrent de nouveau sous Dioclétien, ayant à leur tête un certain Amandus. Elles furent vaincues en 286 par l’empereur Maximien Hercule.

Bataille du Margus. Dioclétien seul empereur.
La bataille du Margus eut lieu en mars 285 près de Margus en Mésie (aujourd'hui en Serbie) sur les rives du Margus (l'actuelle Morava). Elle opposa les armées des empereurs romains rivaux Dioclétien et Carin.


286 :

Instauration de la dyarchie par Dioclétien. L'Empire romain est divisé en deux (Dioclétien, Maximien Hercule).

Révolte de Carausius.

Personnages significatifs

Bonosus (voir les années 270)

Caïus (pape)
Saint Caïus, né à Salone (près de Split) en Dalmatie Croatie est, selon l'Église catholique romaine, le 28e évêque de Rome du 12 décembre 283 à sa mort, le 22 avril 296.

Caïus Pape de l’Église catholique User Känsterle on nl.wikipedia Domaine public

On lui attribue le décret en vertu duquel personne ne peut accéder à l'épiscopat sans avoir reçu les ordres de portier, lecteur, acolyte, exorciste, sous-diacre, diacre et prêtre. Il a également divisé les quartiers de Rome parmi les diacres. Au cours de son pontificat, les mesures anti-chrétiennes ont augmenté, bien que de nouvelles églises aient été construites et les cimetières élargis. Saint Caius peut ne pas avoir été martyrisé : la persécution des chrétiens par Dioclétien a commencé en l'an 303, après la mort présumée de Caius, Lorsque Dioclétien est devenu empereur, il n'a pas été immédiatement hostile au christianisme.

Le martyr du pape Caïus de Lorenzo Monaco-1394-1397- Attribution:Polylerus 

La tombe de Caïus a été découverte dans la catacombe de Saint-Calixte avec la bague que le pontife utilisait pour sceller ses propres lettres. Ses reliques ont été transférées et conservées dans une chapelle privée des Barberini à Rome.
Saint Caïus est fêté le 22 avril. Il a également été représenté coiffé de la tiare avec Saint Nérée. Le pape

Caïus est vénéré en Dalmatie ainsi qu'à Venise.

Carausius

Carausius Usurpateur romain Pièce à l’effigie de Carausius. Côté pile, le lion, symbole de la légion IV Flavia Felix.English Wikipedia, original upload by Panairjdde Attribution: Classical Numismatic Group, Inc. http://www.cngcoins.com

Carausius, commandant romain de la Classis Britannica, né chez les Ménapiens, dans la Gaule belgique, fut chargé par l'empereur Maximien d'aller défendre les côtes de l'Atlantique contre les Saxons et les Francs : mais, prévoyant une disgrâce, il débarqua en Bretagne et s'y fit proclamer empereur par les légions (286). II sut se maintenir six ans dans cette province ; au bout de ce temps, il fut assassiné par Allectus, un de ses officiers, vers 293.

Antéfixe romain issue d’un toit en tuile montrant l'insigne et la bannière de la Legio XX Valeria Victrix, une des légions qui se joint à la révolte de Carausius Original uploader was Chestertouristcom at en.wikipedia

Carin
Carin (Marcus Aurelius Carinus) est empereur romain en 284 et 285. Il est le fils aîné de l’empereur Carus, qui le nomme César en 270 puis Auguste en 283 avant de partir pour l'Orient avec Numérien.

Carus meurt subitement en août 283, dans des circonstances mystérieuses, après une campagne victorieuse contre les Perses et avoir atteint Ctésiphon, leur capitale. Carin partage la pourpre impériale avec son frère Numérien, qui commande la partie orientale de l'Empire.
Mais en Orient, la mort de Numérien, le fait seul empereur romain mais ouvre la voie du pouvoir à Dioclétien, fin 284.

Pièce représentant Carin. Attribution: Classical Numismatic Group, Inc. http://www.cngcoins.com

Après avoir défait près de Vérone l’usurpateur Julianus, porté au pouvoir par une révolte populaire en Dalmatie, Carin se dirige à la rencontre de Dioclétien. L’affrontement entre les armées d’Occident et d’Orient, la bataille du Margus a lieu en Mésie, en mars 285. Carin va gagner la bataille lorsqu’il est poignardé par un de ses officiers, pour une vengeance personnelle (Carin aurait séduit sa femme) mais d'autres sources rapportent qu'il aurait été tué au cours de la bataille. Ce retournement soudain de situation fait de Dioclétien le seul maître de l’Empire romain.

Carus
Carus (Marcus Aurelius Carus) (v.230 - 283) est empereur romain de 282 à 283, père de Carin et Numérien qui lui succéderont.

Proconsul en Cilicie, puis nommé préfet du prétoire par Probus, probablement à partir de 276, il est proclamé empereur par l’armée de Rhétie et de Norique en 282. Dans un premier temps, il refuse, puis accepte à la nouvelle de la mort de Probus, assassiné à Sirmium par ses soldats. Il accorde aussitôt le titre de César à ses deux fils Carin et Numérien.

Pièce de monnaie à l'effigie de Carus.Personal picture by user Urban, {{GFDL}} 2005

L’organisation du pouvoir impérial avec plusieurs empereurs gouvernant de concert commence à s’imposer : laissant le gouvernement de l’Occident à son fils Carin, Carus part en Orient avec Numérien. Il bat les Sarmates à son passage en Pannonie, et entame la campagne que Probus avait préparée contre les Perses, ennemis de toujours et actuellement affaiblis depuis la mort de leur roi Shapur Ier.
La campagne connaît le succès, Carus traverse la Mésopotamie et parvient à Ctésiphon la capitale des Perses. C’est là qu’il meurt subitement en août 283, dans des circonstances mystérieuses : déjà malade, il aurait été frappé par la foudre dans sa tente. La circonstance de cette disparition est extraordinaire, mais elle est admise par l’armée, qui reste fidèle à son fils Numérien, bien qu'ils ne veuillent plus continuer la guerre, et exigent de revenir dans les territoires romains. L’armée fait donc retraite, et revient dans la province d'Asie, où Numérien trouvera la mort.

Dioclétien
Dioclétien, (né v. le 22 décembre 244 en Dalmatie - mort le 3 décembre 311), est un empereur romain qui régna du 20 novembre 284 au 1er mai 305.

L'empereur Dioclétien (ca.245-313). Buste de marbre sculpté au XVIIe siècle à Florence, en Italie, exposé dans le château de Vaux-le-Vicomte, en France. Attribution: Jebulon

Pendant vingt ans, l'Empire a vécu dans une relative stabilité politique tandis que les menaces extérieures ont été fortement diminuées durant la dernière décennie tant sur la frontière rhéno-danubienne que sur le front perse. Les contemporains ont été frappés par la résolution prise par Dioclétien en 305 de quitter volontairement le pouvoir pour le laisser à ses successeurs déjà intronisés : l'engagement, pris solennellement en 303 lors des vicennalia, prend effet le 1er mai 305.
Dioclétien et Maximien abdiquent en faveur de leurs Césars en 305. Dioclétien passe ses dernières années dans un palais magnifique dit palais de Dioclétien, sur la mer Adriatique, près de Salone, la capitale de la Dalmatie.

Palais de Dioclétien Bird eye of a reconstruction of Diocletian's palace in Split/Spalato by the architect Ernest Hébrard. Photograph from E. Hébrard and J. Zeiller, Spalato, le Palais de Dioclétien, Paris, 1912.Domaine public

Il s'est fait construire ce palais qu'il a dévoué à Jupiter et dans lequel figure un sphinx du XVe siècle av. J.-C. que Dioclétien a fait ramener d'Égypte. Dans les ruines s'est édifiée la ville de Split (en italien, Spalato, en latin Spalatum) aujourd'hui en Croatie. Maximien se retire en Lucanie sans pour autant se retirer de la vie politique.
À l'hérédité, Dioclétien préfère le choix des meilleurs qui a popularisé la dynastie des Antonins, donnant une preuve supplémentaire de son attachement aux principes de l'ancienne Rome : rien n'est plus étranger aux conceptions romaines que le principe de l'hérédité. Ainsi sont écartés, quoique adultes et capables, le fils de Maximien, Maxence, et celui de Constance Chlore, Constantin : deux officiers proches de Galère sont élevés au rang de Césars, Maximin Daïa, son neveu, et Sévère, un de ses amis proches.
Le système de la tétrarchie ne survit pas à ses concepteurs et sombre dans les guerres qui suivent ces abdications. En 308, Dioclétien consent à sortir de son palais pour participer à la réunion de Carnuntum en Pannonie, avec ses anciens collègues Maximien Hercule et Galère. Il convainc Maximien d'abdiquer à nouveau pour remédier à la confusion, ce qui n'a guère d'effet. Dioclétien meurt dans son palais en 311.

Maurice d'Agaune (voir la liste des saints)


Maximien Hercule
Marcus Aurelius Valerius Maximianus Herculius (vers 250 - juillet 310), communément appelé Maximien Hercule (ou simplement Maximien), est César (empereur romain adjoint) à partir de juillet 285 et Auguste à partir du 1er avril 286 jusqu'au 1er mai 305. Il partage ce dernier titre avec son coempereur et supérieur, Dioclétien, dont l'esprit politique complète la force au combat de Maximien. Maximien établit sa résidence à Trèves mais passe la plupart de son temps en campagne. À la fin de l'été 285, il supprime la menace des rebelles bagaudes en Gaule. De 285 jusqu'en 288, il combat les tribus germaniques le long de la frontière rhénane. De concert avec Dioclétien, il conduit une importante politique de la terre brûlée à l'intérieur du territoire des tribus alémaniques en 288, soulageant temporairement les provinces rhénanes de la menace d'une invasion germanique.

Tête de Maximien Hercule au Musée Saint-Raymond de Toulouse. Date de la sculpture : 293 - 296 Origine : Villa romaine de Chiragan à Martres-Tolosane, découvert lors des fouilles de 1826 - 1830.Attribution: Olybrius

À la demande de Dioclétien, Maximien abdique le 1er mai 305, confère le titre d'Auguste à Constance, et se retire dans le sud de l'Italie.
À la fin de l'année 306, Maximien usurpe le titre d'Auguste et facilite la rébellion de son fils Maxence en Italie. En avril 307, il tente de déposer son fils, mais échoue et s'enfuit à la cour du successeur de Constance, Constantin, à Trèves. Lors de la conférence impériale de Carnuntum, Dioclétien et son successeur, Galère, obligent Maximien à renoncer de nouveau à sa prétention impériale. Au début de l'année 310, Maximien tente de s'emparer du titre de Constantin pendant que l'empereur mène une campagne sur le Rhin. Il reçoit peu de soutien, et il est capturé par Constantin à Marseille. Il se suicide à l'été 310 sur ordre de Constantin. Au cours de la guerre du nouvel empereur contre Maxence, tous les lieux publics sont purgés de l'image de Maximien. Cependant, après la victoire de Constantin, il est réhabilité et déifié.

Numérien
Numérien (Marcus Aurelius Numerianus) est empereur romain de août 283 à novembre 284.
En 282, il reçoit le titre de César au début du règne de son père Carus, comme son frère Carin.
Numérien accompagne son père Carus dans leur campagne militaire contre les Perses. Carus confie l’Occident à Carin, frère de Numérien, en l’élevant au titre d’Auguste.

Portrait of Roman emperor Numerian from an aureus Attribution: Classical Numismatic Group, Inc. http://www.cngcoins.com

Après la mort de son père, survenue en août 283 durant leur campagne militaire et alors que l'armée faisait retraite et revenait dans la province d'Asie, Numérien est tué par Arrius Aper, son beau-père qui a prit la direction de l'armée ou bien par Dioclès, le commandant de la garde impériale que les soldats proclament empereur sous le nom de Dioclétien.
Dioclès poignarde aussitôt Arrius Aper, sans le laisser s’expliquer.
L'Histoire Auguste présente Arrius Aper comme le meurtrier de Numérien. Sa dissimulation le rend suspect, mais l'attitude de Dioclès n'est également pas claire. Mais comme Dioclès succède à Numérien sous le nom de Dioclétien, l'histoire lui donne le beau rôle.

Pappus (mathématicien)
Pappos d'Alexandrie, en grec Πάππος ὁ Ἀλεξανδρεύς vécut au IVe siècle apr. J.-C. . Actif vers 300, il est un des plus importants mathématiciens de la Grèce antique, connu pour son ouvrage Synagoge (traduit en français sous le titre de « Collection mathématique»).
Il nait à Alexandrie en Égypte. Bien que très peu de choses sur sa vie soient connues, les écrits nous suggèrent qu'il fut un précepteur.

Mathematicae Collectiones par Pappus, traduites par Federico Commandino (1589) Domaine public

Son principal ouvrage est connu sous le nom Synagoge (vers 340 de notre ère). Il comprend au moins huit volumes, le reste a été perdu. La Collection couvre un grand nombre de rubriques mathématiques, incluant la géométrie, les mathématiques récréatives, la construction d'un cube du double d'un cube donné, de polygones et de polyèdres.

C’est par Pappos que nous sont parvenues les sources les plus riches des mathématiques grecques, et que nous connaissons les titres et le contenu des grands traités de l'époque hellénistique (la Petite Astronomie, le Trésor de l'Analyse). Il introduisit la notion de rapport anharmonique.

En géométrie, son nom reste attaché au théorème de Pappus.

Probus (voir les années 270)

Vahram II (voir les années 270)

Inventions, découvertes, introductions

285, Égypte : Antoine part vivre en ermite à Pispir, en plein désert. Il fonde les premières communautés d'ermites.

Le vignoble gaulois s'étend jusque sur la Seine et la Moselle après la levée de l'interdiction d'en créer de nouveaux.

En Gaule, devant la menace des invasions, les villes construisent ou renforcent leurs murailles. Probus fait rebâtir plus de soixante-dix villes dévastées.

Reconstruction de la Curie à Rome, incendiée en 283.

Curie Julia, construite sur l'initiative de Jules César, visible actuellement dans le forum romain Attribution: Fotograf: Maximilian Blömer

Dans la Rome antique, le mot curia, traduit en français par curie, désigne un groupe d'hommes, ou le lieu où ils se réunissent. Le terme désignait ainsi des subdivisions civiques à Rome à l'époque de la monarchie et dans les cités de droit latin. La Curie désigne le bâtiment où se réunissait le Sénat romain, bâtiment toujours visible sur le forum romain aujourd'hui.

Wikipédia

Les années 70 (de 70 à 79) Culture

Inventions, découvertes, introductions

Pline l'Ancien écrit l'Histoire naturelle avec une documentation de 2 000 ouvrages. Il mentionne l'existence de la charrue à roue, de la faux gauloise « améliorée » et d’une moissonneuse à blé en Gaule. Il décrit des procédés inventés par les Grecs pour tirer l’eau (roue à eau, pompe) pour l’irrigation des potagers, ainsi que l’évolution de la presse à levier. Il mentionne des miroirs de verre confectionnés à Sidon, certainement avec une feuille de métal.

Naturalis Historia, édition de 1669. Le titre latin apparaît au génitif : Naturalis Historiæ English wikipedia. As stated, source is [1] Cette image est dans le domaine public car son copyright a expiré.

Dioscoride et Pline l'Ancien décrivent un procédé pour extraire le mercure du cinabre, qui aurait pu conduire à la découverte de la distillation.

Cinabre - Hunan, Chine Attribution: Rob Lavinsky, iRocks.com – CC-BY-SA-3.0

Le cinabre est une espèce minérale composée de sulfure de mercure de formule HgS. Il a été décrit pour la première fois par Théophraste en 315 avant J.-C. (Pline l'Ancien, HN; XXXIII; 37).
Le cinabre (α-HgS) est le minerai de mercure le plus répandu et exploité. Lors des derniers millénaires, le cinabre natif présent dans les gisements a été utilisé soit comme pigment, après extraction dans une veine pure, soit pour en extraire le mercure par décomposition thermique.

Pline l'Ancien considère que l'extension de la grande propriété - les latifundia - est une menace pour l'Empire romain (Latifundia perdidere ltaliam ; jam vero et provincias).
Un latifundium (du latin latus spacieux, fundus ferme) est, dans l'Antiquité, un grand domaine agricole. Latifundia est souvent utilisé pour désigner une hacienda en Amérique du Sud ou une fazenda au Brésil.

Lex Manciana romaine organisant l’administration des domaines impériaux d’Afrique et d’Asie. Le fermage représente un tiers de la récolte, la corvée six jours par an et un droit de transmission héréditaire est accordé aux colons, à condition de ne pas abandonner la culture plus de deux ans. Cette loi, destinée à créer une classe de quasi-propriétaires, s’applique également aux latifundia privés.

Utilisation de serrures avec clefs à pannetons ingénieux, à Rome.

Époque possible de la rédaction de Périple de la mer Érythrée, texte d’un marchand grec d’Égypte décrivant la route maritime depuis le Golfe d’Akaba jusqu’à l’Indus. Il dépeint le roi d’Aksoum Zoscales (peut être le Za-Hakalé des listes royales d'Aksoum) comme « homme des plus avares et trop porté à accumuler des richesses mais, par ailleurs, fort capable, et bon connaisseur des lettres grecques ». Sans doute ce souverain étend son influence depuis l’ancienne Souakim jusqu’à l’entrée de la mer Rouge. Il envoie des caravanes très loin au-delà du lac Tana. Des inscriptions attestent que ses sujets entretiennent des relations avec Méroé, et par le Nil avec l’Égypte.

Carte ancienne (XVIe siècle) reprenant les toponymes cités dans le Périple de la mer Érythrée. La carte est rédigée en latin.1597 Map by Abraham Ortelius, (1527-1598) Cette image est dans le domaine public car son copyright a expiré.

Échanges commerciaux des kusana et de l’Inde du Sud avec Rome : pierres précieuses, perles, soie, ivoire, coton, sucre, épices, parfum contre métaux (cuivre, plomb), objets de verre et de céramique, pièces d’or. Selon Pline l'Ancien (23-79), le commerce romain est largement déficitaire.

Religion et philosophie

Discussions du Pavillon du Tigre blanc. En Chine, une commission de lettrés fixe le texte des œuvres attribués à Confucius et à son école (Baihutong). Ce texte prend une valeur canonique.

Vers 70 : Époque probable du début de la rédaction de l'Évangile selon Marc, qui serait le premier des quatre Évangiles.

Saint Marc Fra Angelico (1395–1455) Tabernakel der Flachsweber-Zunft von Florenz, linke Predellatafel, Szene: Predigt des Hl. Petrus in Anwesenheit des Hl. Markus Tempéra 39 × 56 cm Museo di San Marco Florence L'œuvre d'art représentée dans cette image et sa reproduction sont dans le domaine public mondialement.

À Rome, le philosophe stoïcien Musonius affirme que les femmes doivent recevoir la même éducation que les hommes.
Musonius Rufus est un philosophe stoïcien, de la période dite du "stoïcisme impérial" (deux premiers siècles de notre ère).
Il semble avoir prôné une vie d'ascèse assez poussée, notamment dans la nourriture (végétarisme), la boisson, et le style vestimentaire. Il semble qu'il ait été poussé à faire un éloge prononcé du mariage. Stobée (67, 20) rapporte que pour lui :
Le détruire, c'est détruire la famille et la cité ; c'est détruire tout le genre humain
L'un des plus forts motifs pour cette défense du mariage, était la crainte que lui inspirait la baisse de la natalité chez les Romains. L'exil n'est pas un mal, pour lui. En cela, il s'oppose à la tradition grecque, telle qu'on peut la voir chez Aristote notamment, pour laquelle l'homme hors de la cité ne saurait être qu'une bête. Peut-être faut-il voir là la relativisation de l'attachement à la communauté politique particulière qu'induit une perspective de plus en plus cosmopolitique. D'après Émile Bréhier (Histoire de la philosophie, I, livre II, ch. VI, §III, pp. 373-374), il semble avoir eu une conception assez élitiste de la vocation philosophique, comme travail d'éducation morale à l'attention de qui veut devenir homme de bien.

Lunheng (Appréciations critiques), du philosophe chinois Wang Chong (Wang-Tchoung), qui ramène tous les phénomènes à des causes matérielles.

L'œuvre majeure de Wang Chong est le Lunheng 論衡 (Discussions critiques), en 85 chapitres, qui nous est parvenu sous une forme presque complète. Dans le Lunheng, Wang Chong se donne pour tâche de "lutter contre l'erreur" : il réfute toutes sortes de croyances courantes à son époque, et propose des explications rationnelles à nombre de phénomènes considérés comme "surnaturels" par ses contemporains. Un intérêt majeur de l'œuvre est sa nature encyclopédique : comme Wang Chong prend soin de rapporter ou de résumer les idées qu'il réfute, le Lunheng peut se lire comme une somme sur les coutumes, croyances, superstitions, de la dynastie Han.
(...)Après les Classiques du confucianisme (Classiques chinois), le Lunheng a été l'une des premières œuvres de la pensée chinoise à avoir été traduite intégralement dans une langue occidentale, par le sinologue Alfred Forke entre 1907 et 1911.

Art et culture

En Inde, influence de l’art grec sur l’art bouddhique, qui entre dans une période préclassique (gréco-bouddhisme). Le partage du pays entre les kusana au nord et à l’ouest et les Satavahana au sud contribue à l’émergence de deux styles (septentrional et dravidien). La statuaire se transforme en introduisant l’image du Bouddha et en évoluant vers des formes plus souples.

Vajrapani sous la forme d’Héraclès aux côtés du Bouddha qu'il protège Personal photograph 2005. {{GDFL}}

Poterie gauloise sigillée de Lezoux, dans l'Allier (75 - 120).

Ensemble de céramiques sigillées de La Graufesenque.Examples of Early Roman terra sigillata produced at Graufresenque near Millau, France.Attribution Nfhudson/Wikimédia Commons

Littérature

74-75, Mésopotamie : dernier texte cunéiforme connu (éphéméride astral).

Inscription de Behistun, décrivant les conquêtes de Darius Ier en vieux-persan, en élamite et en akkadien babylonien. Ces bas-reliefs et textes sont gravés dans une falaise du mont Behistun (actuelle province de Kermanshah en Iran. Inscription de Behistun, trilingue, qui a servi de base au déchiffrement de l'écriture cunéiforme à partir de 1835.Attribution Hara1603/Wikimédia Commons

Les Mésopotamiens avaient mis au point le principe de la division de la voûte céleste entre douze signes du Zodiaque, qui sont sensiblement les mêmes que les nôtres. De la même manière, ils avaient déjà nommé de nombreuses constellations. Ils connaissaient cinq planètes : Mercure (Sihtu), Vénus (Delebat), Mars (Salbanatu), Jupiter (Neberu) et Saturne (Kayamanu).
Au Ier millénaire, les prêtres astronomes babyloniens avaient compilé de longues listes de relevés de phénomènes astraux. En les interprétant, ils en étaient arrivés à établir des éphémérides pour tous les astres observables, et en arrivèrent presque à prédire des éclipses, dont ils avaient repéré l'aspect cyclique.

75-79 : L'historien juif Flavius Josèphe commence son récit de la Guerre des Juifs, rédigé en araméen.
La Guerre des Juifs contre les Romains (75-79) : récit en 7 livres du dernier soulèvement de la Judée (66) et de la prise de Jérusalem par Titus (en 70). Originellement écrit en araméen, puis traduit en grec avant parution en 75–79. Trad. A. Pelletier, Les Belles Lettres, 1975, 3 t., rééd. 2003.
Autobiographie (en grec Ἰωσήπου βίος / Iôsephou Bios) : un complément de La Guerre des Juifs, où il justifie son choix d'avoir suivi les Romains. Trad. A. Pelletier, Les Belles Lettres, 1959, 5 ° éd. 2003, XXI-155 p.

Vespasien assigne des salaires de 100 000 sesterces par an aux rhéteurs grecs et latins sur le trésor impérial à Rome et à Athènes.

Une théorie de la genèse de l'écriture chinoise est élaborée par le Chinois Ban Gu.

Ban Gu （班固）was a historian in China. This image was carried on the book which is called "Wan hsiao tang-Chu chuang -Hua chuan（晩笑堂竹荘畫傳） " which was published in 1921（民国十年）. Cette image est dans le domaine public car son copyright a expiré.

Architecture

70-80 : Construction du Colisée à Rome.

façade originale du Colisée Author de la photo : Jimmy Walker Wikimédia Commons

70-96 : Construction des arènes de Lutèce.

Maquette des arènes de Lutèce.Paris, France. personal picture. CC Wikimédia Commons

Roman arena in Paris Photo de Joi Ito from Inbamura, Japan Wikimédia Commons

Construction du Forum de Vespasien à Rome.

Forum de Vespasien à Rome.Mur du forum de la Paix où, autrefois, était appliquée la Forma Urbis Personal photo (november 2005) by MM in it.wiki Wikimédia Commons

Le forum de la Paix est le troisième des forums impériaux. Le terme « paix » n'avait pas la même signification que celle qu'il peut avoir au XXIe siècle ; il s'agissait de la « paix imposée par l'empereur de Rome » ou Pax romana éventuellement imposée par les armes. Vespasien (69-79, Imperator Cæsar Vespasianus Augustus) l'avait d'ailleurs fait construire, entre 71 et 75, pour commémorer sa victoire sur les Hébreux de Judée.

Fin de la construction du théâtre de Segóbriga dont la construction avait commencé sous le règne de Tibère.

Restos del teatro de la antigua ciudad romana de Segóbriga, en Saelices (Cuenca) Auteur de la photo Zarateman Ceci est une photographie d’un monument répertorié dans la base de données du patrimoine espagnol Bienes de Interés Cultural sous la référence RI-55-0000587

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Les années 600 (de 600 à 609) Histoire

Événements

La population de la Terre s’élève à quelque 208 millions d'habitants.

Amérique
En Amérique du Nord, Hopewell a cessé d'être la culture dominante dans le midwest et a presque disparu comme style culturel.

Native American Artifacts housed at Hopewell Culture National Historical Park Source: Flickr: Pottery Attribution: Deborah Platt

La culture Hopewell désigne la culture amérindienne qui s'est développée le long des cours d'eau du nord-est et du midwest des États-Unis du IIe siècle avant J.-C. au Ve siècle après J.-C. Elle succède à la culture Adena et se rattache comme elle aux peuples des Mound Builders. À son apogée, elle concernait les territoires allant de l'ouest de New York au Missouri et du Wisconsin au Mississippi, y compris les rives du Lac Ontario.

Sur l'île de Marajó dans l'embouchure de l'Amazone, l'organisation sociale s'est développée jusqu'au niveau du clan. Des styles de poteries nombreux et élaborés y sont produits.
L'île de Marajó, en portugais Ilha de Marajó, est une île du Brésil situé dans le delta de l'Amazone et du rio Tocantins. Elle est considérée comme la plus grande île au monde entouré d'eau douce et plus grande île deltaïque du monde. La ville de Belém est située au sud-est de l'estuaire du rio Tocantins.

Proche Orient
Reprise de la Guerre entre la Perse et Byzance. Succès perses contre Byzance, d’Édesse à Chalcédoine, face à Constantinople (602-609). Après la chute de Maurice au profit de Phocas, Khosrô II envahit la Syrie et l’Anatolie. Allié aux Avars, il envahit à plusieurs reprises l’Asie Mineure et paraît devant Constantinople en 615.

Europe

Paix entre les Lombards et Byzance.
Formation de l’empire des Khazars entre le Don et l’Oural.
Les Slaves passent en masse au sud du Danube, déserté par les armées byzantines et avares. Ils occupent la Macédoine. Les Slovènes, un peuple slave de Pannonie, quittent la plaine hongroise pour s’établir sur les côtes de l’Adriatique et se livrent à des incursions en Istrie et en Vénétie (592, 600, 602), tandis qu’au nord ils pénètrent dans les vallées des Alpes jusqu’aux environs de Salzbourg.

Première migration des Croates en Dalmatie selon Constantin VII Porphyrogénète (De Administrando Imperio).

Défaite des Bretons de Mynyddawg Mawr, roi des Gododdin, à la bataille de Catraeth, selon le barde Aneurin (vers 600). Les Anglo-Saxons sont dominants en Grande-Bretagne. Des poches de romanisation subsistent dans l'Ouest.

Personnages significatifs

Augustin de Cantorbéry, né au VIe siècle et décédé le 26 mai 604, est un moine bénédictin de Rome. Envoyé avec un groupe de moines par le pape Grégoire le Grand pour re-évangéliser l’Angleterre, il en devient le premier évêque et ensuite archevêque de Cantorbéry. Liturgiquement le saint est commémoré le 27 mai.

Illustration from the Nuremberg Chronicle 1493 Michel Wolgemut, Wilhelm Pleydenwurff (Text: Hartmann Schedel) Cette image est dans le domaine public car son copyright a expiré.

Boniface III, né à Rome, fils de Jean Candiote, fut pape de 607 à 608.
Il avait été nonce à Constantinople sous le règne de l'empereur byzantin Phocas, dont il obtint que le titre « d'évêque universel » appartienne seulement à l'évêque de Rome (il était également porté par le patriarche de Constantinople).

Le pape Boniface III http://cckswong.tripod.com/pope51_100.htm ("Pope's Photo Gallery") Cette image est dans le domaine public car son copyright a expiré.

Boniface IV, moine bénédictin né dans la région de Marsi, pape de 608 à 615. L’Eglise catholique le célèbre le 8 mai. Il fut élu pape dix mois après la mort de son prédécesseur Boniface III.
L'empereur Phocas lui ayant fait don de l'ancien Panthéon de Rome, il le consacra à la Vierge sous le nom de Sancta Maria ad martyres (Sainte Marie aux martyrs), il y fit transporter de nombreux corps de martyrs des catacombes.
Il eut aussi le souci de l'organisation de l'Église en Angleterre.
Le 23 août 613 il accorde le pallium à l'archevêque d'Arles Florien, peu de mois, semble-t-il après la nomination de ce dernier.
Boniface IV mourut le 8 mai 615, son corps repose dans le transept gauche de la basilique Saint-Pierre. Il est fêté le 8 mai.

Le pape Boniface IV http://cckswong.tripod.com/pope51_100.htm ("Pope's Photo Gallery") Cette image est dans le domaine public car son copyright a expiré.

Brunehilde (reine) ou, de façon moins savante, Brunehaut (en latin Brunichildis1), née vers 547 en Espagne wisigothique, morte exécutée en 613 à Renève (actuelle Côte-d'Or), est une princesse wisigothe devenue reine des Francs qui dans les faits va régner sur au moins un royaume mérovingien (Austrasie et/ou Burgondie) pendant 33 ans. Elle est assez célèbre, sous le nom de Brunehaut, en association avec une autre reine franque, Frédégonde.

Mariage de Sigebert et de Brunehaut. Manuscrit du XVème siècle, grandes chroniques. Bibliothèque Nationale de France, Paris. Cette image est dans le domaine public car son copyright a expiré.

Isidore de Séville, né entre 560 et 570 à Carthagène - mort le 4 avril 636, est un religieux du VIIe siècle, évêque métropolitain d'Hispalis (Séville), une des principales villes du royaume wisigothique entre 601 et 636.
Il vient d'une famille influente (son frère, Léandre, ami du pape Grégoire le Grand le précède à l'épiscopat de Séville) qui contribue largement à convertir les Wisigoths, majoritairement ariens, au christianisme trinitaire.

Talla barroca de San Isidoro realizada por Francisco Salzillo en el s.XVIII. Iglesia de Sta.María de Gracia en Cartagena (España) Nanosanchez/Wikimédia Commons

Phocas (latin : Flavius Phocas Augustus, grec : Φωκάς), (né vers 547, mort le 5 octobre 610) est empereur byzantin de 602 à 610.

Solidus à l'effigie de Phocas Attribution Wikimédia Commons

Phocas est en général fort dévot, chose habituelle à l'époque, et consulte notamment le célèbre ascète Théodore de Sykéon.
Ce sous-officier sorti du rang, devenu empereur par un concours de circonstances, est d'emblée considéré comme un usurpateur indigne par toutes les élites byzantines. Son règne se passe à déjouer des complots, ce qu'il fait d'une manière de plus en plus sanglante. L'hostilité qu'il rencontre de la part des hauts responsables de l'administration et de l'armée, combinée sans doute à son inculture et à son inexpérience politique, tout cela conduisit à des catastrophes auxquelles il veut faire face de façon brouillonne et violente. Cela étant, vu la situation qu'il a à affronter dès son avènement, on peut aussi considérer comme une performance le simple fait de s'être maintenu au pouvoir pendant huit ans. L'historiographie byzantine postérieure, déjà sous le règne d'Héraclius, a construit autour de lui une légende noire: celle d'un monstre assoiffé de sang responsable de tous les malheurs qui suivirent.
Il est l'un des protagonistes d'une pièce de Pierre Corneille, Héraclius (1647).

Récarède Ier, dit « le Catholique », mort en décembre 601 à Tolède, est roi des Wisigoths d'Espagne de 586 à 601. Son règne est marqué par la conversion des Wisigoths de l'arianisme au catholicisme, officialisée par le troisième concile de Tolède en 589.

Monnaie de Récarède Original uploader was Ex0pos at en.wikipedia Cette image est dans le domaine public car son copyright a expiré.

Sans renier l'œuvre politique de son père Léovigild, Récarède poursuit l'unification du royaume wisigothique non plus en faveur de l'arianisme considéré comme une hérésie par les autorités religieuses, mais bien sous l'égide de l'Église catholique. Cette décision capitale dans l'histoire de l'Espagne est prise sous l'influence de Léandre de Séville (587) avant d'être officialisée au IIIe concile de Tolède en 589.

the first Visigothic king of Hispania converted to Catholicism 1794. copia del grabado por Arnold van Westerhout Biblioteca Nacional de España, Madrid Mariana, Juan de (1536-1624) Historia general de España Domaine publique

Récarède poursuit la politique d’intégration et d’unité nationale de son père. Il tire aussi les conséquences de la rébellion de son frère : le pouvoir du roi étant menacé par la puissance de la noblesse, laïque et religieuse, il entreprend une politique tendant à se concilier toute la noblesse en lui faisant des concessions dans le cas des laïcs, en se convertissant au catholicisme dans le cas des religieux.

La conversion de Récarède Ier (Tableau du XIXe siècle).by Muñoz Degrain, Senate Palace, Madrid.Extract by NeVic Cette image est dans le domaine public car son copyright a expiré.

Sabinien est probablement né à Blera (Bieda) près de Viterbe, en Italie, et fut consacré pape à la date probable du 13 septembre 604.

Le pape Sabinien http://cckswong.tripod.com/pope1_50.htm ("Pope's Photo Gallery") Cette image est dans le domaine public car son copyright a expiré.

Sabinien fut envoyé comme nonce apostolique à Constantinople par Grégoire le Grand, mais ne s’acquitta pas de manière satisfaisante de cette charge et retourna à Rome en 597. Il devint impopulaire à cause de son sens déraisonnable de l’économie, bien que le Liber Pontificalis indique qu’il distribua du grain au cours d’une famine à Rome sous son pontificat.
L’érudit italien Augustin Onofrio Panvinio (1529-1568), dans son Epitome pontificum Romanorum (Venise, 1557) lui attribue l’introduction de la coutume de sonner les cloches aux heures canoniques et lors de la célébration de l’Eucharistie.

Sui Yangdi (隋煬帝 Suí Yángdì ou 楊廣 Yáng Guǎng, 569-618) est un empereur chinois de la dynastie Sui. Il continua l'œuvre de son père Sui Wendi, mais rencontra l'échec dans ses attaques contre la Corée. Son règne s'achèvera par une période de révoltes.

L'empereur Sui Yangdi (煬帝 Yángdì ou 楊廣 Yáng Guǎng) continue les réformes et les grands travaux de son père : le Grand Canal, Luoyang, la Grande Muraille. Il mena des campagnes contre la Corée (de 612 à 614, qui furent des échecs. User Kellerassel on de.wikipedia Cette image est dans le domaine public car son copyright a expiré.

Sui Yangdi continue les projets de son père mais de manière plus fanatique. Il poursuit la construction du Grand Canal et la reconstruction systématique de la Grande Muraille de Chine (six millions de morts) et des routes. Il entreprend d'autres grands travaux, tels la reconstruction grandiose de Luoyang, ainsi que la construction d'une flotte de guerre. Suite à l'échec de son frère en Corée, il s'assigne la tâche de soumettre cet arrogant royaume : c'est le triple échec des guerres de Corée, en 612, 613 et 614 (un million de soldats par campagne et un million de morts au total). Autant de projets grandioses mais coûteux qui mènent à un épuisement humain et fiscal de la Chine. L'empereur, désespéré, ayant peut-être perdu la foi en sa mission céleste, se désintéresse des affaires de l'empire tandis que la révolte devient générale. La Cour fuit la capitale prise par les insurgés, et Sui Yangdi est finalement assassiné en 618 tandis que l'empire se fragmente à nouveaux.

Théodebert II ou Thibert II, né en 585, mort probablement en 612, est un prince mérovingien, roi d'Austrasie (capitale : Metz) de 595 à 612.

Tiers de sou de Théodebert II frappé à Clermont (595-612). BNF, monnaies, médailles et antiques. Avers : Buste drapé et diadémé à droite. Revers : A R dans le champ.Tiers_de_sou_de_Théodebert_II_frappé_à_Clermont.jpegderivative work: Leovilok Cette image est dans le domaine public car son copyright a expiré.

Sous la tutelle de sa grand-mère paternelle Brunehilde (Brunehaut), il participe à la longue période de guerres entre rois et reines francs commencée en 570.

Witteric (ou Vitéric) est un roi des Wisigoths d'Espagne qui a régné de 603 à 610.

Portrait de WITERICO, roi Wisigoth, n° 21 dans l'ordre chronologique du livre digitalisé par Google depuis la librairie de l'Université d'Oxford.Cette image est dans le domaine public car son copyright a expiré.

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