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jeudi 20 juin 2013

Les années 360 (de 360 à 369) Architecture

Art et culture

Construction d'un des premiers bâtiments chrétiens encore debout en France actuelle, le baptistère Saint-Jean à Poitiers.

Baptistère Saint-Jean, Poitiers, Poitou-Charentes, FRANCE Author Christophe.Finot Attribution ShareAlike 2.5/Wikimédia Commons

Le baptistère Saint-Jean est un monument chrétien situé à Poitiers. C'est le plus ancien monument chrétien d'Occident.
La partie centrale du baptistère a été construite autour des années 360, dans le futur quartier épiscopal de la ville de Poitiers, à proximité de la résidence de saint Hilaire et de la future cathédrale.

Vers 360-363 : mosaïques des Thérapénides, de Socrate et les Sages de la Grèce et du Jugement des Néréides à Apamée.
Mosaïque romaine de la Chasse (début du Ve siècle), provenant du palais du gouverneur de la province de Syria Secunda à Apamée (Syrie). Musée du Cinquantenaire, Bruxelles (Belgique) Attribution: Michel wal/Wikimédia Commons

Cardo Maximus, Apamea, Orontes River Valley, NW Syria Attribution: James Gordon from Los Angeles, California, USA/Wikimédia Commons

366 : construction du premier temple rupestre bouddhique à Dunhuang en Chine. Ils se multiplient du Ve au VIIIe siècle, pour donner naissance au grand ensemble dit « des mille grottes ».

Le site des grottes de Mogao This image was moved from Image:20060424070105.jpg This image was moved from Image:20060424070105.jpg Wikimédia Commons

Pelliot examinant des manuscrits dans les grottes de Mogao 1908 http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Pelliotcave2.jpg originally uploaded by User:Shuwesley on Wikipedia Permission du Musée Guimet      This image (or other media file) is in the public domain because its copyright has expired.

Les grottes de Mogao (莫高窟 ; pinyin : mògāo kū, « grottes d'une hauteur inégalée »), ouvertes au public depuis 1980 (seules quarante grottes restent ouvertes au public, par roulement, dont dix en permanence), forment un système de 492 temples bouddhistes près de Dunhuang, dans la province de Gansu en Chine, en marge du désert de Gobi. Ces temples ont été élaborés dans 492 grottes, creusées dans la paroi rocheuse par des moines à partir du IVe siècle. 

Le voyage de Zhang Qian vers l'ouest, grottes de Mogao, 618-712 PC Fresques Tempera Translation of Chinese note: "This is a section of a Dunhuang mural showing a line of officials led by Han Emperor Wu (Han Wudi) to see off Zhang Qian in the outskirts of Chang'an (the capital city). Zhang Qian is shown kneeling at the left edge of the painting." Domaine public

Des communautés monastiques commencèrent à percer des cavités de plus en plus grandes pour des actes de dévotion publique, et à orner les sanctuaires d'effigies de Bouddha. C'est de ces premières grottes que vient le nom de grottes des mille Bouddhas, ou grottes de Dunhuang. Certaines de ces grottes abritent des statues de Bouddha de très grande dimension. Les moines bouddhistes placèrent des dizaines de milliers de manuscrits et de peintures dans une petite salle attenante à l'une des grottes.

Carte de la voûte céleste datant de VIII siècle après J.-C. les constellations de la Grande Ourse, du Sagittaire et du Capricorne sont reconnaissables.The three colors (white, black and yellow) indicate the schools of astronomy of Shih Shen, Kan Te, and Wu Hsien. Domaine public

Ces grottes constituaient des lieux de culte d'une grande importance, sur la route de la soie. Leur réalisation s'est étalée sur une longue période allant du IVe au XIVe siècle, avec un point culminant sous la dynastie des Tang, entre le VIIe et le Xe siècle. C'est d'ailleurs de cette époque que datent les plus belles grottes.

Wikipédia

mercredi 19 juin 2013

Les années 360 (de 360 à 369) Culture

Inventions, découvertes, introductions

Table de Peutinger, carte routière du monde romain établie entre 335 et 366.

Table de Peutinger.Part of Tabula Peutingeriana, konrad miller´s facsimile from 1887 Dacia, Epirus, Macedonia, Dalmatia, Achaia, Sicily, Cyrenaica Bibliotheca Augustana with permissions This image (or other media file) is in the public domain because its copyright has expired.

La table de Peutinger (Tabula Peutingeriana ou Peutingeriana Tabula Itineraria), appelée aussi carte des étapes de Castorius, est une copie du XIIIe siècle d'une ancienne carte romaine où figurent les routes et les villes principales de l'Empire romain qui constituaient le cursus publicus. Ce document était également connu autrefois sous le nom de table théodosienne (ou tabula theodosiana), nom qui fait référence à l'empereur Théodose.

368 : l'aqueduc de Valens est achevé.
L'aqueduc de Valens (en Turc : Bozdoğan Kemeri) est un aqueduc construit par les Romains au IVe siècle dans la partie européenne d'İstanbul en Turquie.

Aqueduct of Valens.Original from: NYPL Digital Gallery Source: Wonders: Images of the Ancient World / Aqueducts Digital ID: 1619670 Creator: Bartlett, W. H. (William Henry), 1809-1854 -- Artist Additional Name(s): Bentley, Joseph Clayton, 1809-1851 -- Engraver Domaine public

Il a été terminé en 368 sous le règne de l'empereur romain d'Orient Valens (328 - 378), mais a certainement été projeté et commencé sous la période de Constantin le grand (272 - 337) ou son fils Constance II (317 - 361).

L'aqueduc de Valens Source:http://de.wikipedia.org/wiki/Bild:Valens_aqu%C3%A4dukt02.jpg Cette image a été (ou est ici-même) mise à disposition dans le domaine public par son auteur, Robert.raderschatt dans le projet wikipedia.

L'aqueduc a été construit en tant qu'élément d'un nouveau système d'approvisionnement en eau pour Constantinople. L'eau de la forêt de Belgrad au-delà de la ville a été apportée par l'aqueduc au centre de la ville au grand palais près de l'hippodrome. Il était en service lors de la période byzantine et la plupart de la période ottomane.

Vers 369 : l'évêque goth Wulfila (ou Ulfilas) compose un alphabet gotique à partir des lettres grecques et latines ainsi que de quelques runes germaniques pour traduire la Bible en gotique.

 Version en image d'un texte en alphabet gotique (versets 1 et 2 du chapitre 18 de l'Évangile selon Jean). Vincent Ramos Transferred from fr.wikipedia to Commons by Bloody-libu using CommonsHelper. The original uploader was Vincent Ramos at French Wikipedia 

L'alphabet gotique est un alphabet utilisé exclusivement pour noter la langue gotique de Wulfila, de la Skeireins et de divers manuscrits en langue gotique. C'est un alphabet original inventé vraisemblablement par Wulfila lui-même et qui n'a rien à voir avec ce qu'on appelle communément les « lettres gothiques », qui sont, elles, des lettres de l'alphabet latin telle qu'écrites en Occident dans les manuscrits du XIIe au XIVe siècles, devenues plus tard ce que l'on désigne en Allemagne sous le terme de Fraktur.

Religion et philosophie

360 - 361 : concile de Paris contre l’arianisme et pour la Trinité. Déclin de l’arianisme.
Le premier concile de Paris s'est tenue en 361, sous la présidence de l'évêque Hilaire de Poitiers, qui condamne l’arianisme et ses défenseurs.
Cette année-là, Julien devient officiellement empereur romain et rend aux Églises chrétiennes toute leur liberté religieuse, sans distinction de dogme. Les évêques exilés rentrent chez eux. Hilaire de Poitiers le principal opposant aux thèses arianistes soutenues en Gaule par l’évêque d’Arles Saturnin, réussit à organiser un concile à Paris qu’il préside. Il y fait condamner l'arianisme et excommunier Saturnin.

362-363 : rétablissement de la liberté des cultes par Julien. Il supprime les privilèges de l’Église chrétienne, lui interdit de recevoir des legs, enlève aux évêques leur droit de juridiction, ferme aux chrétiens l’enseignement des belles-lettres et l’accès des fonctions publiques. Le paganisme reprend son caractère de religion officielle, sous la forme du culte solaire. Julien rouvre les temples païens, permet aux païens de revendiquer les biens que Constantin et Constance leur ont enlevés au profit des chrétiens. Il constitue un clergé officiel, avec un pontife par province chargé d’en assurer la direction.

Synode d'Alexandrie. Publication du Tome aux Antiochiens. L'évêque Athanase d'Alexandrie y fixe les conditions de l'unité des Nicéens pour créer un front commun contre l'Arianisme.

Après 363 : Éphrem le Syrien transfère l'École théologique de Nisibe à Édesse, fondant l'École des Perses.
Éphrem le Syrien  naquit à Nisibe vers 306 et vécut à Édesse ; il mourut en 373.

Icon of Saint Ephrem the Syrian. This icon is in Meryemana Kilesesi, Diyarbakr, Turkey. From English Wikipedia: en:Image:Ephrem.jpg This image (or other media file) is in the public domain because its copyright has expired.

C'était un diacre, théologien et auteur prolifique d'hymnes en langue syriaque, du IVe siècle, d'une très grande importance autant pour l'Église catholique que pour l'Église orthodoxe. Il fut reconnu comme docteur de l'Église catholique. Il est vénéré comme un saint par les chrétiens du monde entier, mais particulièrement parmi ceux de Syrie.
Éphrem a écrit avec la plus grande variété des hymnes, des poésies et des homélies en vers, aussi bien que des commentaires bibliques en prose. Il s'agissait pour ces derniers d'ouvrages de théologie pratique pour l'édification de l'Église en des temps troublés.

Photo d'une icône roumaine de St Ephrem le Syrien (diacre et docteur de l'Eglise dit "La Harpe de l'Esprit" ou encore "La cithare de Marie"), icône écrite par une sœur orthodoxe près d'Oradea en avril 2005, prise de vue par Geoffroy Blanc (le propriétaire de l'icône).Transferred from fr.wikipedia; transferred to Commons by User:Bloody-libu using CommonsHelper. Original uploader was Troubageoff at fr.wikipedia

Ses œuvres étaient si populaires qu'on allait jusqu'à les lire à l'office au titre d'écritures inspirées, comme on le fit un certain temps pour le Pasteur d'Hermas et les Épîtres de Clément Romain, et que durant des siècles après sa mort, des auteurs chrétiens rédigèrent sous son nom des centaines d'ouvrages pseudépigraphiques.
Les écrits d'Éphrem témoignent d'une expression de la foi chrétienne encore primitive mais vibrante, peu influencée par les modes de pensée européens et plus enracinée dans les façons de parler de l'Orient.
C'est un saint reconnu par les Églises catholique et orthodoxe fêté le 28 janvier.

364 ? : le culte des anges est condamné comme idolâtrie au concile de Laodicée.
Le concile (régional) de Laodicée eut lieu vers 364 à Laodicée, métropole de la Phrygie, province de l'Asie Mineure. On s'accorde à le situer vers 364 (date notée par Justel dans le Code de l'Église Universel) mais sa date exacte est incertaine : pour certains (Baronius et Binus) il eut lieu en 314, avant le concile de Nicée, pour d'autres après 352, d'autres encore 360 ou 370. La seule certitude est qu'il se tint avant 381.
Canon 35: Il ne faut pas que les chrétiens quittent l'église de Dieu pour aller invoquer les anges et faire des assemblées défendues. Si donc on trouve quelqu'un attaché à cette idolâtrie, qu'il soit anathème.


Après 364 : Valens (arien) déclenche la première persécution antipaïenne.

366 : l’Église apostolique arménienne proclame son autocéphalie
Une Église autocéphale est une Église chrétienne, relevant du christianisme dit oriental, dont la théologie comme l'ecclésiologie est réglée en fonction de son adhésion à deux, trois ou sept des conciles christologiques et qui jouit d'une indépendance totale, sur le plan juridique comme sur le plan spirituel, par rapport à une quelconque autorité.
Comme son nom l’indique (auto -soi-même- cephale -la tête-), elle n’entre pas dans une structure hiérarchique ; son patriarche, son pape (Église copte orthodoxe) ou son Catholicos (Église apostolique arménienne), est la seule autorité qui s’exerce. Toutefois, pour les Églises des sept conciles, une primauté d’honneur est reconnue au patriarche œcuménique de Constantinople, conformément au canon du concile de Chalcédoine en 451.
Selon son rayonnement ou son importance historique, une Église autocéphale peut porter le titre de patriarcat ou d'archevêché et est alors dirigée respectivement par un patriarche ou un archevêque. Elle peut avoir compétence sur d'autres Églises qui sont dites Églises autonomes. Elle en désigne les primats qui sont alors des archevêques.


Martin (futur saint) fonde le premier monastère de Gaule à Ligugé, près de Poitiers.

La charité de saint Martin Heures d'Étienne Chevalier, enluminées par Jean Fouquet (1420-1480) Paris, musée du Louvre, département des Miniatures et Enluminures, RF 1679, Photo RMN Fouquet a replacé l'histoire de saint Martin dans un contexte parisien, à l'entrée du Grand Châtelet. .Domaine public

Saint Martin de Tours, aussi nommé Martin le Miséricordieux (né à Sabaria [ou Savaria] de Pannonie, aujourd'hui Szombathely dans l’actuelle Hongrie, en 316 ou 317, mort à Candes le 8 novembre 397), est un des principaux saints de la chrétienté. Saint Martin est le patron de plusieurs lieux : Tours, Buenos Aires, Mayence, Utrecht, Rivière-au-Renard et Lucques, Martina Franca. Sa vie nous est essentiellement connue par la Vie de Martin de Sulpice-Sévère.
Saint Martin est fêté le 11 novembre (funérailles en 397).

Wikipédia

Les années 360 (de 360 à 369) Histoire

Événements

362 : Julien restaure la liberté religieuse dans l'Empire romain.

362-363 : campagne de Julien contre Shapur II.

363-364 : raids des Austuriens qui envahissent le territoire de Leptis Magna en Tripolitaine.
Les Austuriens forment une ancienne tribu nomade berbère, faisant partie des Zénètes.
Réputés pour leur férocité, ils ravagèrent la province de Tripoli du Bas Empire romain au IVe siècle.

364 : la dynastie des Valentiniens est instauré par Valentinien Ier sur l'Empire romain.
Les Valentiniens, nommée d'après son fondateur Valentinien Ier, est une dynastie qui régna sur l'Empire romain de 364 à 392, date à laquelle son dernier représentant mourut.
Une branche de cette dynastie régna également sur l'Empire byzantin de 364 à 378, en la personne de Valens (328 - 378), frère de Valentinien Ier.


365-364 : usurpation de Procope en Orient.

Après 365 : raids germains dans l'Empire romain. Les Alamans envahissent la Gaule et la Rhétie. Quades et Sarmates se jettent sur la Pannonie et la Mésie inférieure, refoulent les troupes romaines de couverture et menacent un instant Sirmium. Valentinien Ier, accouru de Gaule, repousse les uns et les autres.
Les Alamans ou Alémans étaient une confédération de tribus germaniques principalement suèves établis d'abord sur le cours moyen et inférieur de l’Elbe puis le long du Main. Apparaissant pour la première fois dans les textes romains en 213, ils capturèrent les Champs Décumates en 260 pour se répandre ensuite sur un territoire couvrant une partie de l’Helvétie (la Suisse), la Décumanie (le pays de Bade) et une partie de la Séquanaise (l’Alsace) où ils contribuèrent à la germanisation de ces régions précédemment romanisées.

367 : « Conspiration barbare » contre la Grande-Bretagne qui est attaquée par plusieurs peuples (Scots, Pictes et Saxons) ; abandon provisoire du mur d'Hadrien. Premières incursions des Saxons sur les côtes de la Grande-Bretagne et de la Gaule.
Les Saxons sont un peuple germanique, rattaché sur le plan ethnolinguistique au rameau occidental. Ils sont mentionnés pour la première fois par le grec Ptolémée sur la carte Germania Magna au IIe siècle de l'ère chrétienne. Il situe alors leurs terres au sud-ouest du Jutland, ce qui correspond à peu près à l'actuel Holstein, d'où ils semblent s'être étendus au sud et à l'ouest.

367-368 : le roi de Perse Shapur II livre bataille aux Kusana kidarites dans la région de Balkh et selon Faustus aurait subi de lourdes pertes.

368 : Théodose l’Ancien est envoyé reconquérir la Grande-Bretagne.
Théodose dit l'Ancien (mort v. 375) est un général romain qui stoppa les Pictes, les Scots et les Saxons qui s'attaquaient à la Bretagne (368-370). Il met également fin à la révolte du prince maure Firmus en Afrique (375).
Il est exécuté à Carthage, pour des raisons inconnues. Peu après, l'empereur Gratien élève son fils, Théodose Ier à la dignité d'Auguste et lui confie la partie orientale de l'empire. Une récente hypothèse explicative avance que l'exécution de Théodose l'Ancien n'a pas été ordonnée par Gratien (qui l'aurait regrettée), mais par Valens qui régnait alors en Orient et qui, en tant qu'oncle de Gratien, avait une autorité qui débordait sur le domaine de son neveu.

Le chef-lieu de la province romaine des Alpes-Maritimes est transféré à civitas Ebrodunensium (Embrun), le déclin de Cemenelum (Cimiez) commence.

Personnages significatifs

Athanase d'Alexandrie (années 320)

Damase Ier
Damase Ier ou saint Damase, est citoyen romain, né de parents espagnols. C'est le 37e évêque de Rome. Il succède à Libère, mort en 366. Pontife, homme de lettres, et poète il est une des grandes figures pontificales des premiers siècles.

Le pape Damase Ier lithographie 1840 Biblioteca Nacional de Portugal Auteur: Pedro Augusto Guglielmi This image (or other media file) is in the public domain because its copyright has expired.

Décédé à Rome le 11 décembre 384 ce saint chrétien est liturgiquement commémoré le 11 décembre

Épiphane de Salamine

Épiphane, monastère de Gračanica. pére de l'Eglise http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Epiphanius.jpg (uploader: en:User:Argos'Dad)This work is in the public domain in the United States, and those countries with a copyright term of life of the author plus 100 years or less.

Épiphane de Salamine ou Épiphane de Chypre est un évêque et théologien chrétien du IVe siècle, né dans la localité de Besanduc, près d'Éleuthéropolis, en Palestine, vers 315, mort en mer au cours d'un voyage entre Constantinople et Chypre en mai 403. C'est un saint et un Père de l'Église pour l'Église orthodoxe et l'Église catholique, fêté le 12 mai. Sa ville épiscopale est Salamine de Chypre, détruite par un séisme vers 340 et reconstruite sous le nom de Constantia, du nom de l'empereur régnant Constance II ; c'était alors la métropole ecclésiastique de l'île de Chypre.

Gratien

Gratien Empereur romain Pièce représentant Gratien.'''Source:''' see license {{PD-Coins-Krenzer}} Category:Roman coins

Gratien, né en 359 à Sirmium (actuelle Sremska Mitrovica en Serbie) et mort le 25 août 383 à Lyon, est empereur romain de 367 à 383.
En 381, en son honneur, la bourgade de Cularo est renommée Gratianopolis (dont la déformation en français deviendras Grenoble ) après avoir été dotée d'un évêché par Gratien.
Gratien se montre très bienveillant envers le pape Damase Ier et à partir de 382 combat le paganisme. Il supprime notamment les immunités dont jouissent les prêtres et les vestales et il est le premier empereur à refuser de porter le titre de pontifex maximus. Déjà en 378, il avait fait retirer de la salle de réunion du Sénat la statue de la Victoire symbole paien à ses yeux.
En 383, Gratien doit faire face à l'insurrection d'un général hispanique de l’armée de Bretagne, Magnus Clemens Maximus ou Maxime, et il est vaincu lors de la bataille de Lutèce (383) et tué à Lugdunum. Maxime s’étant rendu maître de toute la préfecture des Gaules, Théodose le reconnaît empereur d’Occident en 384.

Julien, empereur romain (voir les années 350)

Jovien

Jovien Empereur romain Pièce à l'effigie de Jovien.Attribution: Classical Numismatic Group, Inc. http://www.cngcoins.com

Jovien, Flavius Claudius Jovianus (v.332 - 17 février 364), est empereur romain de 363 à 364.  Mort de l'empereur Julien en campagne contre les Perses. Il avait désigné le général Procope comme son successeur potentiel mais de très lourds soupçons de trahison se répandent sur lui. Jovien est désigné à sa suite car il est commandant de la Garde Impériale mais il est aussi un chrétien tolérant. 
Il signe une paix déshonorante avec Shapur II, roi des rois mais permet ainsi de sauver les légions romaines de l'encerclement, et d'éviter de laisser les Perses capturer l'empereur comme ils l'avaient fait avec l'empereur Valérien. De retour sur le territoire de l'Empire, il obtient la soumission de Procope qui renonce à la pourpre impériale.
Chrétien convaincu, il promulgue, comme son prédécesseur, un nouvel édit de tolérance, cette fois bien accepté de chacune des parties. Il meurt brusquement, à 33 ans, sur la route de Constantinople, dans la nuit du 16 au 17 février 364. Il semble qu'il ait péri, soit asphyxié par les vapeurs d'un brasero, soit des suites d'un repas trop bien arrosé. Jovien n'aura régné que huit mois.

Procope (usurpateur)
Procope Usurpateur romain Sesterce à l'effigie de Procope.'''Source:''' see license {{PD-Coins-Krenzer}} Category:Roman coins

Procope l'Usurpateur (326 - mai 366) membre de la dynastie des Constantiniens a essayé de ravir le titre d'empereur romain à Valens.
En 363, Julien, qui prépare une grande expédition contre les Perses lui confie le commandement d'un corps d'armée de 30 000 hommes avec pour mission de prendre les ennemis à revers.
Cependant, Procope restera tout au long de l'offensive en Arménie et y est toujours à la mort de Julien en plein territoire perse. L'armée, qui l'accuse de trahison, préfère se rallier à l'un de ses officiers, l'illyrien Jovien. Procope s'enfuit alors à Chalcédoine
Dès le retour de Jovien dans l'Empire, il va lui assurer sa loyauté. Jovien étant mort à son tour, le pouvoir fut confié à Valentinien Ier qui le partagea avec son frère Valens. Les deux hommes, inquiets de ce que pourrait faire Procope auraient tenté de se débarrasser de lui.
En 365, de retour à Constantinople, il profite de l'absence de Valens parti en Orient affronter les Perses pour se faire reconnaitre par les vétérans de Julien. L'impopularité de Valens lui permet de contrôler rapidement les provinces de Thrace, de Bithynie et de Pannonie. Cela dit, le ralliement d'un ami de Julien, le ministre Salluste à l'empereur légitime divise les nostalgiques de Julien. Valens négocie avec les généraux de l'armée rebelle et, le mois suivant, parvient à gagner leur allégeance. Les forces restantes de Procope sont finalement défaites à la bataille de Thyatire.
S'il parvient à s'enfuir, Procope est trahi par deux de ses suivants. Valens le fait décapiter le 27 mai 366.

Valens
Flavius Julius Valens, né vers 328 et mort au combat le 9 août 378, co-empereur romain de 364 à 378, d'abord avec son frère Valentinien Ier (jusqu'au mois de novembre 375), puis avec ses neveux Valentinien II et Gratien.

Valens Empereur romain  Monnaie à l'effigie de Valens.Taken from de.wikipedia (de:Bild:ValensSest.jpg) {{GFDL}} Category:Roman coins

Son frère lui confie le gouvernement de la partie orientale de l'empire, avec Constantinople pour capitale. Il peut donc être considéré aussi comme empereur byzantin.
Chargé du gouvernement des provinces d'Orient, il retourne à Constantinople en décembre 364 et y installe sa capitale. Moins habile et moins éclairé que son frère et d'un caractère cruel quand il se croit menacé, Valens apporte cependant de l'ordre dans l'économie et fait baisser les impôts d'un quart.
Valens favorise les ariens contre les nicéens. Il persécute aussi les milieux intellectuels païens, auxquels il prête des pouvoirs magiques et des intentions hostiles.
En revanche, il prend des mesures de protection en faveur des classes inférieures.
Valens périt le 9 août 378 dans la bataille d'Andrinople où les Wisigoths conduits par Fritigern, bien qu'affaiblis par la misère et la famine, battent sévèrement son armée. La cavalerie romaine est écrasée et doit battre en retraite tandis que l'infanterie, laissée livrée à elle-même, est littéralement exterminée sous les coups de la fureur des Goths. Valens est touché par une flèche. Pris de panique, il parvient à fuir entouré de sa garde personnelle et trouve refuge dans une cabane misérable. Des Wisigoths, furieux de la résistance de la garde impériale, mettent le feu au bâtiment. L'empereur y trouve la mort, brûlé vif. Selon une autre version, il serait mort sur le champ de bataille de la flèche qui l'avait atteint.
Cette défaite, au commencement des invasions barbares, est un véritable choc pour les Romains, signe d'un funeste avenir pour l'Empire.

Valentinien Ier
Valentinien Ier (321 - 17 novembre 375), co-empereur romain de 364 à 375 avec son frère cadet Valens, empereur de 364 à 378.
Valentinien délivre la Gaule des Alamans, reconstruit les fortifications du Rhin et renforce l’armée gauloise. Il prend comme capitale Trèves, en 367. Son grand général Théodose l'Ancien reprend la province de Bretagne, envahie par les barbares d’Écosse, d’Irlande et germaniques.
En Afrique, il doit faire face à la révolte de Firmus entre 373 et 375, qui occupe Césarée et qui est tué par Théodose l'Ancien.


Valentinien Ier Empereur romain Médaillon de Valentinien Ier. Source: English Wikipedia, original upload 28 February 2004 by Perl This image (or other media file) is in the public domain because its copyright has expired.

On lui doit une loi qui interdit les unions avec les barbares en 370. Il entretient une foi chrétienne sincère, mais avec le souci de maintenir à l’égard du clergé chrétien les droits supérieur de l’État. Il confirme en 373 l’élection d’Ambroise à l’évêché de Milan et intervient dans les troubles qui ont lieu lors de l’élection du pape Damase Ier en 366.
Il meurt en Pannonie où l’a appelé une guerre contre les Quades et les Sarmates en novembre 375. Son second fils Valentinien II est alors proclamé empereur par ses soldats, en plus de Valens et Gratien.


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