Les années 310 ( de 310 à 319) Architecture

Architecture

Vers 309-312 : construction du temple de Romulus, érigé en l’honneur du fils de l’empereur Maxence, sur le Forum.

Temple de Romulus, and Basilica of Massentius, both in the Forum of Rome, on this engraving dating 1550. Picture found on the LacusCurtius website and is in the Public Domain due to its age. http://penelope.uchicago.edu/Thayer/I/Gazetteer/Places/Europe/Italy/Lazio/Roma/Rome/Forum_Romanum/_Texts/Huelsen*/2/38.html

Le temple de Romulus est un monument situé sur la Voie sacrée, dans le Forum Romanum.

Il présente une architecture des plus étranges : un temple circulaire flanqué de deux salles à abside.

Vue aérienne du Temple de Romulus Attribution: Foto personale (maggio 2005) by MM in it.wiki

Il fut érigé en l’honneur du fils de l’empereur Maxence, Valérius Romulus, mort en 309.

Aujourd'hui, une portion du temple a été englobée dans la Basilique Santi Cosma e Damiano.

Vers 310 : construction de la basilique civile de Trèves.

Basilique de Constantin Categories: Konstantinbasilika (Trier) 2008 in Trier Attribution: Berthold Werner

La basilique de Constantin de Trèves, à l'origine une aula (ou galerie couverte) romaine, abrite la plus vaste salle qui nous soit parvenue intacte de l’Antiquité classique. L'espace intérieur de l’édifice est long de 67 m, large de 27,20 m (soit 225×92 pieds romains) et haut de 33 m.L'édifice fut plusieurs fois remanié avant de retrouver au XIXe siècle son aspect initial. 

Basilique (estampe de 1648, d'après un croquis de 1548-50) Basilique de Constantin à Trèves (Allemagne). Partie d'une gravure du livre «Topographia Archiepiscopatuum Moguntinensis» de 1646 qui tirait probablement d'une vue de 1548/1550. La colorisation n'origine pas de la gravure et a été ajouté pour faire ressortir le batiment.1646 Matthäus Merian the Elder (1593–1650) Image:De Merian Mainz Trier Köln 045.jpg (image before cropping) This image (or other media file) is in the public domain because its copyright has expired.

En 1856, elle a été consacrée au protestantisme et fait depuis fonction d'église protestante.

Après 312, Rome : Constantin achève la basilique de Maxence qui servira d’exemple aux basiliques chrétiennes.

Basilique de Maxence et de Constantin vue depuis le mont Palatin.Roma, area archeologica del Foro Romano, Basilica di Massenzio, veduta dal Palatino. Foto personale (maggio 2005) by MM in it.wiki

La Basilique de Maxence et Constantin (Basilica Maxentii et Constantini) ou Basilique Nova fut commencée par l'empereur Maxence au début du IVe siècle et terminée par Constantin Ier, vainqueur de Maxence, l'usurpateur, à la bataille du pont Milvius.

La basilique fut construite au bord de la Via Sacra, entre le Forum Romanum et le Temple de Vénus et de Rome, dans la Velia.

312-315 : construction de l'arc de Constantin, le plus grand arc de triomphe romain.

L’Arc de Constantin est un arc de triomphe à Rome, situé entre le Colisée et le Palatin. Il se trouve de nos jours dans le rione de Celio, l'ancienne route des triomphes.

Arch of Constantine near of Colosseum, Rome, Italy Attribution: Karelj 

Il fut construit par le Sénat romain pour commémorer à la fois la victoire de Constantin au Pont Milvius contre Maxence le 28 octobre 312 ainsi que ses 10 années de pouvoir. Inauguré le 25 juillet 315 (date correspondant aux decennalia du règne de l'empereur), c'est le dernier de la série des arcs de triomphe à Rome, dans laquelle il se distingue par son utilisation systématique de réemplois (spolia) de monuments antérieurs.

Début de la construction des premières basiliques dites constantiniennes : Saint-Pierre, Saint-Jean-de-Latran, Saint-Paul-Hors-les-Murs.

Vue d’ensemble de l’ancienne basilique par H. W. Brewer, 1891 e:Bild:Altstpeter1450.jpg Originally uploaded by: de:Benutzer:Maus-Trauden This image (or other media file) is in the public domain because its copyright has expired.

La basilique Saint-Pierre (en latin Sancti Petri) ou plus exactement Saint-Pierre du Vatican (San Pietro in Vaticano) est le plus important édifice religieux du catholicisme, de dimensions extérieures de 219 m de long pour 136 m de haut, et des dimensions intérieures de 188 m de long, pour 154,60 m de large pour 119 m de haut. Elle est située au Vatican, sur la rive droite du Tibre, et sa façade s'ouvre sur la place Saint-Pierre.

Basilique Saint-Pierre du Vatican Attribution: Andreas Tille

La Basilique Saint-Jean-de-Latran (San Giovanni in Laterano), connue à l'origine sous le nom de Basilique du Saint-Sauveur, est l'une des quatre basiliques majeures de Rome sur la place homonyme. Premier édifice religieux chrétien construit en Occident, à partir de 320, elle est l'église cathédrale de l'évêque de Rome qui n'est autre que le pape. Tout comme le palais du Latran qui lui est contigu, elle est la propriété du Saint-Siège et bénéficie à ce titre du privilège d'extraterritorialité. Elle est considérée comme la « mère » en ancienneté et dignité de toutes les églises de Rome et du monde.

Façade principale de la basilique Saint-Jean-de-Latran (Rome) par Alessandro Galilei, 1735.Attribution:  Marie-Lan Nguyen (user:Jastrow).

La basilique Saint-Paul-hors-les-Murs fait partie des quatre basiliques majeures de Rome avec Saint-Jean-de-Latran, Sainte-Marie-Majeure et Saint-Pierre de Rome.

Basilique Saint-Paul-hors-les-Murs Façade Attribution: Berthold Werner

Dès l'officialisation du Christianisme en 313, Constantin crée une basilique sur la tombe de Saint Paul, à environ 2 km de la muraille aurélienne qui ceinturait Rome.

Construction des thermes d’Arles et des thermes impériaux de Trèves.

Ces thermes ont été construits au début du IVe siècle, lorsque l'empereur Constantin résidait à Arelate. Connus au Moyen Âge sous le nom de « Palais de la Trouille », ils ont traditionnellement été considérés à tort comme les ruines d'un palais que l'empereur Constantin aurait érigé.

Les thermes impériaux (2004), vus de l'extérieur Attribution: Stefan Kühn on de.wikipedia

Les thermes impériaux de Trèves sont les vestiges de bains publics romains, ruines impressionnantes encore visibles aujourd'hui. Il semble que les thermes n'aient jamais été mis en service.

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Les années 40 (de 40 à 49) Culture

Religion et philosophie

Introduction du culte d'Attis à Rome.

Attis exécutant une danse du culte de Cybèle. Marbre, œuvre romaine d'époque impériale.Musées du Vatican Museo Chiaramonti Auteur de la photo Jastrow (2006)/Wikimédia Commons

Dans la version phrygienne du mythe, Zeus donne naissance à l'hermaphrodite Agdistis en se masturbant sur Cybèle — ou, selon la version, en répandant son sperme sur le sol pendant son sommeil. Effrayés par sa force, les dieux l'émasculent ; du sang d'Agditis naît l'amandier. Nana, fille du dieu-fleuve Sangarios, cueille un fruit de l'arbre et le tient contre son sein, il disparaît et elle tombe enceinte. Elle donne naissance à un garçon, qui est exposé. Élevé par des chèvres sauvages, Attis devient un jeune homme d'une beauté telle que Cybèle-Agditis s'en éprend. Cependant, il est destiné à la fille du roi de Pessinos — ou, selon la version, il perd sa virginité dans les bras d'une naïade, Sagaritis. Furieuse, Cybèle frappe de folie Attis, qui s'enfuit sur le mont Didyme, où il s'émascule. Du sang d'Attis naît le pin, toujours vert.
Dans la version lydienne, Attis est un eunuque de la Grande Mère, fils du roi phrygien Kalaos, qui importe en Lydie le culte de Cybèle. Zeus, jaloux, envoie un sanglier qui tue Attis. Hérodote livre une version historicisée du mythe dans son Enquête : Atys (sic) est le fils du roi Crésus, tué par accident par Adraste, hôte de son père, pendant une chasse au sanglier.

Claude rétablit la liberté de culte des Juifs dans tout l’empire mais interdit aux Juifs de Rome tout prosélytisme.

Les disciples de Jésus de Nazareth commencent à former des communautés dans la Diaspora, spécialement à Damas, sur la côte méditerranéenne et à Antioche. Pour la première fois ils sont appelés « chrétiens » (du grec Christos, Oint, Messie) et admettent des païens parmi eux, ce qui provoque l’opposition des pharisiens. Sous leur pression, Hérode Agrippa Ier fait arrêter Pierre et Jacques frère de Jean, qui est exécuté.

Selon la tradition, arrivée aux Saintes-Maries-de-la-Mer de la barque portant les trois Marie et d’autres chrétiens qui vont évangéliser la Provence.

The Raising of Lazarus, tempera and gold on panel by Duccio di Buoninsegna (1260–1318), 1310–11, Kimbell Art Museum Cette image est dans le domaine public car son copyright a expiré.

La fête juive Pessa'h est reprise par les premiers chrétiens et devient la fête de Pâques.

Drapanka, œuf de Pâques de Pologne Drapanka made and photographed by Dixi from the Polish wikipedia

Le roi parthe Gondopharès Ier, de Taxila, aurait accueilli puis martyrisé l'apôtre Thomas.

Saint Thomas Le Guerchin (1591–1666) huile sur toile Residenzgalerie Cette image est dans le domaine public car son copyright a expiré.

D’après la Légende dorée, saint Thomas fut envoyé par le Seigneur en Inde où il construisit pour le roi un superbe palais. Durant l’absence de ce dernier, il prêcha et donna aux pauvres un trésor que le roi lui avait confié. Celui-ci, à son retour, le fit jeter en prison et le condamna à être écorché et brûlé, mais l’apôtre fut libéré après la résurrection du frère du roi, mort peu avant. Saint Thomas partit alors pour l’Inde supérieure, où il fit de nombreux miracles et convertit même des femmes de la famille royale. Le roi de la région le força alors à adorer une idole, mais lui, continuant de vénérer le Christ, ordonna au démon présent dans l’idole de partir, et celle-ci fondit comme de la cire. Le grand prêtre le transperça alors de son épée pour venger l’insulte faite à son dieu.
Selon une autre tradition (IVe siècle), Thomas annonce l’Évangile aux Parthes et aux Perses et décède en Perse.

45-49 : Premier voyage missionnaire de Paul de Tarse en compagnie de Barnabé et de Marc à Chypre et en Asie Mineure. Il prêche dans les synagogues des villes, où il obtient la conversion de non-Juifs qui craignent Dieu sans être encore prêts à suivre la Loi. Dans l'Épître aux Galates (v. 49), il souhaite la séparation du christianisme et du judaïsme.

Statue de Saint Paul devant la Basilique Saint-Paul-hors-les-Murs de Rome, construite sur le tombeau présumée de Saint Paul.Auteur de la photo Berthold Werner/Wikimédia Commons

Saint Barnabé soignant les pauvres de Paolo Veronese (1528–1588) Vers 1566 huile sur toile 260 cm x 193 cm, Musée des Beaux-Arts de Rouen. Cette image est dans le domaine public car son copyright a expiré.

Marc et son attribut, le lion, Chroniques de Nuremberg, 1493 Cette image est dans le domaine public car son copyright a expiré.

v.48-49 : Date probable du Concile de Jérusalem, présidé par Jacques le Juste, qui sanctionne l'ouverture de la communauté des chrétiens aux non-juifs. Paul et Barnabé parviennent à convaincre les chrétiens de Jérusalem d’abandonner la pratique de la circoncision. L’Église se détache du judaïsme. Très vite, les lois alimentaires seront abolies, ainsi que le shabbat, le respect des célébrations religieuses, les lois concernant la purification.

Les Actes des Apôtres (8:26-39) relatent la conversion du trésorier de la reine Candace (elle aurait régné de 42 à 52), lors d'un pèlerinage à Jérusalem. Il aurait été baptisé par l'apôtre Philippe à Gaza, baptême qui marque les débuts de l'Église éthiopienne.

Une icône de Philippe le diacre www.santiebeati.it sconosciuto Cette image est dans le domaine public car son copyright a expiré.

Philippe le diacre est l'un des sept premiers diacres choisis par les membres de l'Église primitive de Jérusalem à l'initiative des apôtres afin d'aider ces derniers. Il ne faut pas le confondre avec l'apôtre Philippe mentionné dans les Évangiles, même si, dans la formation des légendes, les biographies des deux Philippe ont été reliées. C'est l'un des saint Philippe, saint chrétien fêté le 11 octobre1 (antérieurement le 6 juin en Occident).

Selon Philon tous les hommes naissent libres.


Sénèque enseigne l'amour de son prochain et de son ennemi.

Seneca, part of double-herm in Antikensammlung Berlin Attribution: I, Calidius/Wikimédia Commons

Matthieu consigne les paroles du Christ (Logia Jesu).

Matthieu This illustration of Saint Matthew, from the 9th century Ebbo Gospels in the Municipal Library, Épernay, France, depicts him writing a Gospel. Giraudon/Art Resource, NY Cette image est dans le domaine public car son copyright a expiré.

Matthieu, ou Matthieu-Lévi ou saint Matthieu (Grec Matthaios, transcrit de l'Hébreu mattai, mattay, abréviation de mattithyahû, mattith = don et Yâhû = Yavhé), est l'un des douze apôtres cités par les Évangiles. Dans la tradition chrétienne, il est souvent symbolisé par un homme (souvent ailé) parce que son évangile commence par la généalogie du Christ. Les chrétiens le fêtent le 21 septembre en Occident et le 16 novembre en Orient. Il est toujours fêté en Basse-Sambre (Province de Namur en Belgique) par les comptables le 4e vendredi de septembre.

On lui attribue comme symbole l'homme ailé (parfois qualifié à tort d'ange) parce que son évangile commence par la généalogie de Jésus, ou, plus exactement, celle de Joseph, père légal de Jésus. Selon qu’il apparaît comme collecteur d’impôts, apôtre ou évangéliste, Matthieu est représenté avec des balances de peseur d’or, l’épée du martyre ou le livre de l’Évangile qui, finalement, est son attribut le plus ordinaire.

Inventions, découvertes, introductions

De situ orbis, de Pomponius Mela.

Reconstruction de la carte du monde de Pomponius Mela 1898 Mappae Mundi Bd. Vi. "Rekonstruierte Karten" Dr. Konrad Miller Cette image est dans le domaine public car son copyright a expiré.

Pomponius Mela (né à Tingentera, près d'Algésiras), qui écrivait aux alentours de 43, est le plus ancien géographe romain. Il donna une description qui couvre le monde connu des Gréco-Romains.

Sénèque fait la compilation et le classement de 5000 signes sténographiques.

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